Абазины (самоназвание - абаза) - один из древнейших народов Кавказа [1, с. 5]. Общая численность в России по переписи 2000 г., - 41,8 тыс. человек, большинство (37,6 тыс.) проживают в Карачаево-Черкесской Республике вместе с русскими, карачаевцами, черкесами и ногайцами [2].

Сказку рассказал колхозник из аула Кайдан в Карачаево-Черкесии, а записал её и опубликовал В. Б. Тугов - уроженец того же аула, известный литературовед и фольклорист [1, с. 366]

Лиса и собаки

Жил-был один охотник. Однажды отправился он в лес на охоту. А в том лесу жила старая лиса. Так вот, та лиса вышла из своей норы и искала в лесу мышей. Собаки охотника заметили её и погнались, но не догнали. Лиса юркнула в нору, а собаки, тяжело дыша, тут же стоят, не отходят.
Лиса отдышалась и стала вспоминать, как она спаслась от собак.
— Глаза мои дорогие, что вы делали, когда за мной гнались собаки, чем помогли мне? — спросила она у своих глаз.
— Мы зорко следили за собаками и дорогой. Без нас ты не нашла бы своей норы, — ответили глаза.
— А вы, ноги мои, что делали, чем помогли мне?
— Мы бежали что есть мочи. Не дали собакам догнать тебя.
— А вы, уши мои, что делали, чем помогли мне?
— Мы чутко прислушивались, откуда бегут собаки, и предупреждали тебя об опасности.
Последним лиса спросила свой хвост:
— А ты, мой пушистый хвост, что делал, когда за мной гнались собаки?
— Я метался то в одну, то в другую сторону, чтобы отвлечь собак.
— Врёшь, проклятый хвост! Вот ты какой! Все помогали мне, а ты — собакам! Цеплялся за каждый куст, мешал мне бежать. Изменник! Я тебя проучу!
Разозлилась лиса и высунула хвост из норы:
— Пусть тебя собаки искусают! А собаки хвать лису за хвост! — и вытащили из норы.
Прибежал охотник, пристрелил лису, снял с неё шкуру и пошёл домой.
Вот что случилось с лисой. Разозлившись, не теряй головы, не теряй ум, а не то... вспомни лису! [1, с.88]

Особенности сказки
По международной классификации фольклора сюжет сказки «Лиса и собаки» относится к группе «Человек и дикие животные» и отдельной категории, где лиса становится добычей человека [1, с. 401], [3, с. 55-56].

Большинство абазинских сказок имеют параллели в фольклоре других народов, в первую очередь народов Кавказа. Сказка «Лиса и собаки» также распространена среди русского-народного творчества.

Сюжет абазинской и русской сказок схож, за исключением того, что в русской версии нет охотника и собаки «выскочили, откуда ни возьмись», а лиса всё-таки «еле жива ушла от них»[4, с. 45-47]